太宗尝谓中书今岑文本曰阅读附答案

—— 太宗尝谓中书今岑文本曰阅读附答案 高中语文阅读辅导

来源:中国最美古诗词网 \\ 作者: 语文阅读达人 \\ 朝代:近现代 \\ 栏目: 古诗阅读题 \\ 人气: \\ 更新:2016-10-07

  一、原文:

  太宗尝谓中书今岑文本①曰:“夫人虽禀性定,必须博学以成其道,A亦犹蜃②性含水,待月光而水垂:木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美。是以苏秦③刺股,董生④垂帷。不勤道艺,则其名不立。”文本对曰:“夫人性相近,情则迁移,必须以学饬⑤情,以成其性。B《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道。’所以古人勤于学问,谓之懿⑥德。”

  (节选自「唐」吴兢《贞观政要·崇儒学》)

  「注释」①岑文本:唐太宗时宰相,文学家。②蜃:大蛤蝌,古人认为其性含水,月光出现时晶莹剔透。③苏秦:战国纵横家。④董生:即董仲舒,西汉政治家。讲学时以惟幕遮掩,以求专心。⑤饬:整理。⑥懿:美好。

  二、翻译:唐太宗曾对中书令岑文本说:“人虽然秉有一定的天性,但必须博学才能有所成就。就好比大蛤蝌的本性含有水,要见到月光才能吐水;木的本性含有火,但要燧石敲打才能发火。人的本性含有灵气,可是要通过学习,才能美好完善。所以历史上有苏秦刺股读书,董仲舒放下帷帐讲学的美谈。不勤奋于道艺,功名是不会树立的”。岑文本回答说:“人的本性都很相近,情趣却有所差别,必须用学习来修养情趣,使本性完善。”《礼记》说:‘雕琢就不会成为器具,人不学习就不会懂得道理。’所以古人勤学好问,把这叫做美德。”

  三、点评:人有知学,则有力矣。

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